Sat, 17 October 2026
Facebook X Instagram Youtube
Deepika
Deepika
E-Paper
ad

ADVERTISEMENT

Filter By Tag : Writer

ശതാഭിക്തനായി എം. മുകുന്ദൻ

അ​​​​​ങ്ങ​​​​​ക​​​​​ലെ അ​​​​​റ​​​​​ബി​​​​​ക്ക​​​​​ട​​​​​ലി​​​​​ല്‍ ത​​​​​ല​​​​​യു​​​​​യ​​​​​ര്‍​ത്തി നി​​​​​ല്‍​ക്കു​​​​​ന്ന വെ​​​​​ള്ളി​​​​​യാ​​​​​ങ്ക​​​​​ല്ലി​​​​​ല്‍ ആ​​​​​ത്മാ​​​​​വു​​​​​ക​​​​​ള്‍ തു​​​​​മ്പി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി പാ​​​​​റിന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​മെ​​​​​ന്നും ഓ​​​​​രോ ജ​​​​​ന​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​ള്ള ആ​​​​​ത്മാ​​​​​ക്ക​​​​​ളും അ​​​​​വി​​​​​ടെ​​​​​നി​​​​​ന്നു വ​​​​​ന്ന് മ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തോ​​​​​ടെ അ​​​​​വി​​​​​ടേ​​​​​ക്കു മ​​​​​ട​​​​​ങ്ങു​​​​​ന്നു​​​​​വെ​​​​​ന്നു​​​​​മു​​​​​ള്ള മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​ക്കാ​​​​​രു​​​​​ടെ മി​​​​​ത്തി​​​​​നെ ലോ​​​​​ക​​​​​മെ​​​​​മ്പാ​​​​​ടു​​​​​മു​​​​​ള്ള വാ​​​​​യ​​​​​ന​​​​​ക്കാ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് പ​​​​​ക​​​​​ര്‍​ന്ന മ​​​​​ല​​​​​യാ​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്രി​​​​​യ എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തു​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ന് ഇ​​​​​ന്ന് ശ​​​​​താ​​​​​ഭി​​​​​ഷേ​​​​​കം.

“എ​​​​​ല്ലാ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലും എ​​​​​ന്ന പോ​​​​​ലെ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തും ഒ​​​​​രു ജാ​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ദ്യ​​​​​ക്കാ​​​​​ര​​​​​നു​​​​​ണ്ട്. മാ​​​​​ഗി മ​​​​​ദാ​​​​​മ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ സാ​​​​​യ്പും മൈ​​​​​ക്ക​​​​​ലി​​​​ന്‍റെ​​​​​യും എ​​​​​ല്‍​സി​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും പ​​​​​പ്പ​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​യ അ​​​​​ല്‍​ഫോ​​​​​ന്‍​സ​​​​​ച്ച​​​​​ന്‍...” ‘ദൈ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​​കൃ​​​​​തി’​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ടെ ക​​​​​ഥ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ് ഒ​​​​​ടു​​​​​വി​​​​​ല്‍ ഫ്രാ​​​​​ന്‍​സി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു തി​​​​​രി​​​​​ച്ചു​​​​​പോ​​​​​കാ​​​​​തെ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്‍ത്ത​​​​​ന്നെ ക​​​​​ഴി​​​​​ച്ചു​​​​​കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​യ അ​​​​​ല്‍​ഫോ​​​​​ന്‍​സ​​​​​ച്ച​​​​​നെ പോ​​​​​ലെ അ​​​​​ത്ര​​​​​മേ​​​​​ല്‍ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യെ സ്‌​​​​​നേ​​​​​ഹി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന കേ​​​​​ര​​​​​ളീ​​​​​യ​​​​​ന​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത മ​​​​​ല​​​​​യാ​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ഏ​​​​​ക എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തു​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​നാ​​​​​ണ് എം. ​​​​​മു​​​​​കു​​​​​ന്ദ​​​​​ന്‍. എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തി​​​​​ലും ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ലും യു​​​​​വ​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​സ​​​​​രി​​​​​പ്പു​​​​​ള്ള അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന് 84 വ​​​​​യ​​​​​സാ​​​​​യെ​​​​​ന്നു വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ക്കു​​​​​ക പ്ര​​​​​യാ​​​​​സം.

ഫ്ര​​​​​ഞ്ച് കോ​​​​​ള​​​​​നി​​​​​യാ​​​​​യ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്‍ ജ​​​​​നി​​​​​ച്ച്, സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യാ​​​​​ന​​​​​ന്ത​​​​​രം പു​​​​​തു​​​​​ച്ചേ​​​​​രി​​​​​യു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യ മാ​​ഹി​​​​​യി​​​​​ല്‍ താ​​​​​മ​​​​​സി​​​​​ച്ച്, ഡ​​​​​ല്‍​ഹി​​​​​യി​​​​​ലെ ഫ്ര​​​​​ഞ്ച് എം​​​​​ബ​​​​​സി ഉ​​​​​ദ്യോ​​​​​ഗ​​​​​സ്ഥ​​​​​നാ​​​​​യി ജീ​​​​​വി​​​​​തം തു​​​​​ട​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നി​​​​​ടെ മ​​​​​ല​​​​​യാ​​​​​ളി​​​​​ക​​​​​ളെ എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ന​​​​​വ്യ​​​​​പ്ര​​​​​പ​​​​​ഞ്ച​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ ന​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​യ എം. ​​​​​മു​​​​​കു​​​​​ന്ദ​​​​​ൻ ഒ​​​​​ടു​​​​​വി​​​​​ല്‍ വി​​​​​ശ്ര​​​​​മ​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​യി ജ​​​​​നി​​​​​ച്ച നാ​​​​​ട്ടി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു​​​​ത​​​​​ന്നെ തി​​​​​രി​​​​​ച്ചെ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​ത് മ​​​​​റ്റൊ​​​​​ന്നുംകൊ​​​​​ണ്ട​​​​​ല്ല. അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ പ​​​​​ല ക​​​​​ഥാ​​​​​പാ​​​​​ത്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ജ​​​​​ന്മ​​​​​മെ​​​​​ടു​​​​​ത്ത​​​​​ത് താ​​​​​ന്‍ ജ​​​​​നി​​​​​ച്ചു​​​​​വ​​​​​ള​​​​​ര്‍​ന്ന മാ​​​​​ഹി​​​​​യി​​​​​ലും പ​​​​​രി​​​​​സ​​​​​ര​​​​​പ്ര​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്‍നി​​​​​ന്നും വാ​​​​​മൊ​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ ത​​​​​ല​​​​​മു​​​​​റ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ പ​​​​​ക​​​​​ര്‍​ന്നു​​​​​കി​​​​​ട്ടി​​​​​യ മി​​​​​ത്തു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍നി​​​​​ന്നുമെ​​​​​ല്ലാ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ‘മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​പ്പു​​​​​ഴ​​​​​യു​​​​​ടെ തീ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ’, ‘ദൈ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ള്‍’ എ​​​​​ന്നീ നോ​​​​​വ​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ൾ കേ​​​​​വ​​​​​ലം സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​സൃ​​​​​ഷ്ടി​​​​​ക​​​​​ള്‍​ക്ക​​​​​പ്പു​​​​​റം കാ​​​​​ലാ​​​​​തി​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യാ​​​​​യി നി​​​​​ല​​​​​കൊ​​​​​ള്ളു​​​​​ന്ന​​​​​തും മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​ത്മാ​​​​​വി​​​​​നെ ഇ​​​​​വ​​​​​യി​​​​​ല്‍ സ​​​​​മ​​​​​ന്വ​​​​​യി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ലാ​​​​​ണ്.

മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും മ​​​​​ല​​​​​ബാ​​​​​റി​​​​ന്‍റെ​​​​​യും രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​മു​​​​​ള്‍​പ്പ​​​​​ടെ കോ​​​​​ര്‍​ത്തി​​​​​ണ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഒ​​​​​രു നോ​​​​​വ​​​​​ല്‍ര​​​​​ച​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ഒ​​​​​രു​​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ണ് എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തു​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​നി​​​​​പ്പോ​​​​​ള്‍. നൂ​​​​​റി​​​​​ലേ​​​​​റെ പേ​​​​​ജു​​​​​ക​​​​​ള്‍ പൂ​​​​​ര്‍​ത്തി​​​​​യാ​​​​​ക്കി​​​​​യെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും പി​​​​​ന്നീ​​​​​ട് പ​​​​​ല​​​​​ര്‍​ക്കും ഇ​​​​​ത് വി​​​​​ഷ​​​​​മ​​​​​മു​​​​​ണ്ടാ​​​​​ക്കു​​​​​മോ എ​​​​​ന്ന സം​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ നി​​​​​ര്‍​ത്തി​​​​​വ​​​​​യ്ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ല്‍ അ​​​​​ത് പൂ​​​​​ര്‍​ണ​​​​​മാ​​​​​യും ഉ​​​​​പേ​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കാ​​​​​നാ​​​​​കി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്ന് എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തു​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ന്‍ത​​​​​ന്നെ അ​​​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​ടെ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ത് സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യലോ​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​ന് ഏ​​​​​റെ പ്ര​​​​​തീ​​​​​ക്ഷ ന​​​​​ല്‍​കു​​​​​ന്നു​​​​​ണ്ട്. “എ​​​​​ന്‍റെ നോ​​​​​വ​​​​​ല്‍ വാ​​​​​യി​​​​​ച്ച് ആ​​​​​രെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും രോ​​​​​ഷം കൊ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ല്‍ എ​​​​​നി​​​​​ക്കൊ​​​​​ന്നു​​​​​മി​​​​​ല്ല. പ​​​​​ക്ഷേ, നോ​​​​​വ​​​​​ല്‍ വാ​​​​​യി​​​​​ച്ച് ആ​​​​​രെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ക​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​ല്‍ അ​​​​​തെ​​​​​നി​​​​​ക്കു വി​​​​​ഷ​​​​​മ​​​​​മാ​​​​​കും” എ​​​​​ന്നു പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​മ്പോ​​​​​ള്‍ നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ലെ സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യലോ​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ അ​​​​​ധി​​​​​ക​​​​​മാ​​​​​ര്‍​ക്കും ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത നി​​​​​ഷ്‌​​​​​ക​​​​​ള​​​​​ങ്ക​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​രു ഹൃ​​​​​ദ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍നി​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി അ​​​​​തു മാ​​​​​റു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്.

ഇ​​​​​ട​​​​​തു​​​​​പ​​​​​ക്ഷ​​​​​ക്കാ​​​​​ര​​​​​നെ​​​​​ന്നു പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​മ്പോ​​​​​ഴും ഇ​​​​​ട​​​​​തു​​​​​പ​​​​​ക്ഷ​​​​​ത്തി​​​​​നു സം​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന അ​​​​​പ​​​​​ച​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ നോ​​​​​ക്കാ​​​​​തെ വി​​​​​മ​​​​​ര്‍​ശി​​​​​ക്കാ​​​​​ന്‍ ആ​​​​​ര്‍​ജ​​​​​വം കാ​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന അ​​​​​പൂ​​​​​ര്‍​വം ഇ​​​​​ട​​​​​തു​​​​​പ​​​​​ക്ഷ സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​നു​​​​​മാ​​​​​ണ് എം. ​​​​​മു​​​​​കു​​​​​ന്ദ​​​​​ന്‍. മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​ക്കാ​​​​​ര​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​ട്ടും കേ​​​​​ര​​​​​ളം ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും നെ​​​​​ഞ്ചേ​​​​​റ്റി​​​​​യ സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​നെ ക​​​​​ണ്ണൂ​​​​​ര്‍ ജി​​​​​ല്ലാ പ​​​​​ഞ്ചാ​​​​​യ​​​​​ത്ത് ന്യൂ​​​​​മാ​​​​​ഹി​​​​​യി​​​​​ല്‍ മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​പ്പു​​​​​ഴ​​​​​യോ​​​​​ര​​​​​ത്ത് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​രി​​​​​ല്‍ ഒ​​​​​രു പാ​​​​​ര്‍​ക്ക് സ്ഥാ​​​​​പി​​​​​ച്ചാ​​​​​ണ് ആ​​​​​ദ​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​ത്.

1942 സെ​​​​​പ്റ്റം​​​​​ബ​​​​​ർ പ​​ത്തി​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു മ​​​​​ണി​​​​​യ​​​​​ന്പ​​​​​ത്ത് മു​​​​​കു​​​​​ന്ദ​​​​​ന്‍റെ ജ​​​​​ന​​​​​നം. മ​​​​​ല​​​​​യാ​​​​​ള സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ആ​​​​​ധു​​​​​നി​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ പ​​​​​താ​​​​​ക​​​​​വാ​​​​​ഹ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​നി​​​​​യാ​​​​​യ അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ലം ഡ​​​​​ൽ​​​​​ഹി ഫ്ര​​​​​ഞ്ച് എം​​​​​ബ​​​​​സി​​​​​യി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ദ്യോ​​​​​ഗ​​​​​സ്ഥ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. എം​​​​​ബ​​​​​സി​​​​​ക്കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​ശേ​​​​​ഷം നാ​​​​​ട്ടി​​​​​ലെ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ കേ​​​​​ര​​​​​ള സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ അ​​​​​ക്കാ​​​​​ദ​​​​​മി​​​​​യു​​​​​ടെ പ്ര​​​​​സി​​​​​ഡ​​​​​ന്‍റു​​​​​പ​​​​​ദ​​​​​വും തേ​​​​​ടി​​​​​യെ​​​​​ത്തി.

മ​​​​​യ്യ​​​​​ഴി​​​​​പ്പു​​​​​ഴ​​​​​യു​​​​​ടെ തീ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ, ദൈ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ൾ, ഡ​​​​​ൽ​​​​​ഹി, ഹ​​​​​രി​​​​​ദ്വാ​​​​​റി​​​​​ൽ മ​​​​​ണി​​​​​ക​​​​​ൾ മു​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങു​​​​​ന്നു, കേ​​​​​ശ​​​​​വ​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​ലാ​​​​​പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ, നൃ​​​​​ത്തം, ദ​​​​​ൽ​​​​​ഹി ഗാ​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ൾ തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ​​​​​വ​​​​​യാ​​​​​ണ് പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന ​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ൾ. ആ​​​​​ധു​​​​​നി​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ സൈ​​​​​ദ്ധാ​​​​​ന്തി​​​​​ക​​​​​ ത​​​​​ല​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് പു​​​​​സ്ത​​​​​ക​​​​​മെ​​​​​ഴു​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം ചി​​​​​ന്ത​​​​​യെ​​​​​യും എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തി​​​​​നെ​​​​​യും ന​​​​​വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച് എ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും എ​​​​​ഴു​​​​​ത്തി​​​​​ലെ യു​​​​​വ​​​​​ത്വം കാ​​​​​ത്തു.

എ​​​​​ഴു​​​​​ത്ത​​​​​ച്ഛ​​​​​ൻ പു​​​​​ര​​​​​സ്കാ​​​​​രം, ഫ്ര​​​​​ഞ്ച് സ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​രി​​​​​ന്‍റെ ഷെ​​​​​വ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​ർ ഓ​​​​​ഫ് ആ​​​​​ർ​​​​​ട്സ് ആ​​​​​ൻ​​​​​ഡ് ലെ​​​​​റ്റേ​​​​​ഴ്സ് ബ​​​​​ഹു​​​​​മ​​​​​തി, വ​​​​​യ​​​​​ലാ​​​​​ർ അ​​​​​വാ​​​​​ർ​​​​​ഡ്, കേ​​​​​ന്ദ്ര-​​​​​കേ​​​​​ര​​​​​ള സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ അ​​​​​ക്കാ​​​​​ദ​​​​​മി അ​​​​​വാ​​​​​ർ​​​​​ഡു​​​​​ക​​​​​ൾ, മു​​​​​ട്ട​​​​​ത്തു വ​​​​​ർ​​​​​ക്കി അ​​​​​വാ​​​​​ർ​​​​​ഡ്, ജെ​​​​​സി​​​​​ബി സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ പു​​​​​ര​​​​​സ്കാ​​​​​രം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ നി​​​​​ര​​​​​വ​​​​​ധി അ​​​​​വാ​​​​​ർ​​​​​ഡു​​​​​ക​​​​​ൾ അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തെ തേ​​​​​ടി​​​​​യെ​​​​​ത്തി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്.

Movies

'തി​ര' അ​ട​ങ്ങി 'ക​ഥ' മ​ട​ങ്ങി  

ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും ന​ന്മ മാ​ത്രം ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന് അ​വ​സാ​ന കു​റി​പ്പ് എ​ഴു​തി സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ട്. മ​ക്ക​ളു​ടെ അ​ഭ്യ​ര്‍​ഥ​ന​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണു ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന്‍റെ ചി​ത​യി​ല്‍ “എ​ന്നും എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും ന​ന്മ​ക​ള്‍ മാ​ത്രം വ​ര​ട്ടെ’’ എ​ന്ന കു​റി​പ്പ് സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ട് വ​ച്ച​ത്.

സി​നി​മ​യി​ല്‍ ത​നി​ക്കു ശ​ക്തി​യാ​യി​രു​ന്ന സു​ഹൃ​ത്തി​ന്‍റെ വി​യോ​ഗ​ത്തി​ല്‍ വി​ങ്ങി​നി​ന്ന സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ടി​നോ​ട് ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന്‍റെ ഇ​ള​യ മ​ക​ന്‍ ധ്യാ​ന്‍, അ​ച്ഛ​ന് അ​വ​സാ​ന​മാ​യി ഒ​രു കു​റി​പ്പെ​ഴു​താ​ന്‍ അ​ഭ്യ​ര്‍​ഥി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ധ്യാ​നി​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ വി​നീ​ത് ശ്രീ​നി​വാ​സ​നും അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​തോ​ടെ ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന്‍റെ മു​റി​യി​ൽ​നി​ന്നും എ​ടു​ത്ത ക​ട​ലാ​സി​ല്‍ സ​ത്യ​ന്‍ “എ​ന്നും എ​ല്ലാ​ര്‍​ക്കും ന​ന്മ​ക​ള്‍ മാ​ത്രം വ​ര​ട്ടെ” എ​ന്ന കു​റി​പ്പെ​ഴു​തി.

മൃ​ത​ദേ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം ചി​ത​യി​ല്‍ ആ ​സ​ന്ദേ​ശ​വും പേ​ന​യും വ​ച്ചാ​ണ് തീ ​കൊ​ളു​ത്തി​യ​ത്. ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന്‍റെ മ​ന​സാ​ണ് താ​ന്‍ ക​ട​ലാ​സി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യ​തെ​ന്ന് സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു.

ത​ന്‍റെ സി​നി​മ​യു​ടെ ദി​ശ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത് ശ്രീ​നി​വാ​സ​നി​ലൂ​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന് അ​നു​ശോ​ച​ന​യോ​ഗ​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ത​ന്‍റെ സി​നി​മ​ക​ളി​ല്‍ ശ്രീ​നി​വാ​സ​ന്‍ എ​ഴു​താ​ത്ത തി​ര​ക്ക​ഥ​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ച​ര്‍​ച്ച​ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം പ്ര​മേ​യ​മാ​ക്കി ഒ​രു സി​നി​മ ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​രു​ന്നു. ന​ട​ന്‍ കൂ​ടി​യാ​യ​തി​നാ​ല്‍ ശ്രീ​നി​വാ​സ​നി​ലെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ നാം ​വേ​ണ്ട​വി​ധം ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

ശ്രീ​നി​വാ​സ​നെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വാ​യി​ക്കാ​നും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നും പോ​കു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ​വെ​ന്നും സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. ര​ണ്ടാ​ഴ്ച കൂ​ടു​മ്പോാ​ള്‍ സ​ത്യ​ന്‍ അ​ന്തി​ക്കാ​ട് ക​ണ്ട​നാ​ട്ടി​ലെ ശ്രീ​നി​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തു​മാ​യി​രു​ന്നു.

Special News

എ​ന്‍റെ കു​ഞ്ഞീ​ശോ പി​റ​ന്ന ശേ​ഷ​മു​ള്ള ആ​ദ്യ​ത്തെ ക്രി​സ്​മ​സ്; ഡോ. നിയതി ആർ. കൃഷ്ണ എഴുതുന്നു

പു​​ൽ​​ക്കൂ​​ട്-​​ന​​ക്ഷ​​ത്രം-​​കാര​​ൾ രാ​​ത്രി​​ക​​ളു​​ടെ​​യും വി​​ഭ​​വ സ​​മൃ​​ദ്ധ​​മാ​​യ പ​​ക​​ലി​​ന്‍റെ​​യും ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ളാ​​ണ് ഓ​​രോ ക്രി​​സ്മ​​സും. മ​​റ​​ക്കാ​​നാ​​വാ​​ത്ത കു​​റെ ക്രി​​സ്മ​​സ് ദി​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ഉ​​ണ്ട്. ആ​​ദ്യ​​മാ​​യി വൈ​​നും പ്ലം ​​കേ​​ക്കും ഒ​​രു ഫു​​ൾ കോ​​ഴ്സ് ക്രി​​സ്​​മ​​സ് ഡി​​ന്ന​​റും ത​​യാ​​റാ​​ക്കി​​യ വ​​ർ​​ഷം, ല​​ണ്ട​​ൻ തെ​​രു​​വു​​ക​​ളി​​ൽ ന​​ട​​ന്നു​​ക​​ണ്ട നി​​റ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും വ​​ർ​​ണ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും ആ​​ഘോ​​ഷം, മ​​ക​​നെ ഗ​​ർ​​ഭം ധ​​രി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ഴു​​ള്ള ഹൗ​​സ് ഡെ​​ക്ക​​റേ​​ഷ​​നും കേ​​ക്ക് ക​​ട്ടിം​​ഗും ഡ്രൈ​​വും… അ​​ങ്ങ​​നെ പി​​റ​​കി​​ലേ​​ക്കു പോ​​യാ​​ൽ ക്രി​​സ്മ​​സ് ഓ​​ർ​​മ​​ക​​ൾ തു​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന​​ത് ഞ​​ങ്ങ​​ൾ 'അ​​ങ്ങ​​ത്തെ വീ​​ടെ'ന്നു വി​​ളി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന അ​​ച്ഛ​​ന്‍റെ കു​​ടും​​ബ വീ​​ട്ടി​​ൽ​​നി​​ന്നാ​​ണ്. ര​​ണ്ടു വ​​ർ​​ഷ​​ക്കാ​​ല​​മേ അ​​വി​​ടെ താ​​മ​​സി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ള്ളൂ എ​​ങ്കി​​ലും ഏ​​റ്റ​​വും കൂ​​ടു​​ത​​ൽ ബാ​​ല്യ​​കാ​​ല​​സ്മ​​ര​​ണ​​ക​​ൾ ഉ​​റ​​ങ്ങു​​ന്ന​​യി​​ട​​മാ​​ണ്. വ​​ലി​​യ പ​​റ​​മ്പു​​ക​​ൾ, ക​​ളി​​ക്കാ​​ൻ നി​​റ​​യെ കൂ​​ട്ടു​​കാ​​ർ, അ​​ടു​​ത്തൊ​​രു റ​​ബ​​ർ തോ​​ട്ടം, പി​​ന്നെ​​യൊ​​രു മൊ​​ട്ട​​ക്കു​​ന്ന്. അ​​ത് ഞ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ സ്വ​​ർ​​ഗ​​രാ​​ജ്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു!

ആ ക്രിസ്മസ് കാരൾ

അ​​ഞ്ചു ക്രി​​സ്ത്യ​​ൻ വീ​​ടു​​ക​​ളാ​​ൽ ചു​​റ്റ​​പ്പെ​​ട്ട ഒ​​രു ഹി​​ന്ദു കു​​ടും​​ബം ആ​​യി​​രു​​ന്നു ഞ​​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​ത്. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് ക്രി​​സ്മ​​സി​​നു പ​​ല സൈ​​സ് വ​​ട്ട​​യ​​പ്പ​​വും പാ​​ല​​പ്പ​​വും ഇ​​റ​​ച്ചി​​ക്ക​​റി​​ക​​ളും പ്ലം ​​കേ​​ക്കും രാ​​വി​​ലെ​​ത​​ന്നെ വീ​​ട്ടി​​ലെ​​ത്തു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ക്രി​​സ്മ​​സ് പ​​രീ​​ക്ഷ ക​​ഴി​​ഞ്ഞു ക്രി​​സ്മ​​സ് കൂ​​ടി ആ​​ഘോ​​ഷി​​ച്ചി​​ട്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു ഞ​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ല്ലാ വ​​ർ​​ഷ​​വും എ​​വി​​ടേ​​ക്കെ​​ങ്കി​​ലും ടൂ​​റു പോ​​വു​​ക. അ​​തി​​ന്‍റെ സ​​ന്തോ​​ഷം ഒ​​രു വ​​ശ​​ത്ത്. എ​​ന്നാ​​ൽ, അ​​തി​​ലും ‘മെ​​യി​​ൻ’, പ​​രീ​​ക്ഷ തീ​​രു​​ന്ന ദി​​വ​​സം മു​​ത​​ൽ ഞ​​ങ്ങ​​ൾ കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രു ക​​ലാ​​പ​​രി​​പാ​​ടി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു-​​ക്രി​​സ്മ​​സ് കാ​​ര​​ൾ!

ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും ഒ​​രാ​​ന്‍റി​​യു​​ടെ ചു​​വ​​ന്ന നൈ​​റ്റി സം​​ഘ​​ടി​​പ്പി​​ക്കു​​ക. കൂ​​ട്ട​​ത്തി​​ലൊ​​രു​​ത്ത​​നെ (മി​​ക്ക​​വാ​​റും എ​​ന്‍റെ അ​​നി​​യ​​ൻ) പി​​ടി​​ച്ച് ഈ ​​നൈ​​റ്റി ധ​​രി​​പ്പി​​ച്ച് വ​​യ​​റ്റി​​ൽ തു​​ണി​​ക​​ൾ ഫി​​റ്റ് ചെ​​യ്തു പ​​ത്തു​​രൂ​​പ​​യു​​ടെ ക്രി​​സ്മ​​സ് അ​​പ്പൂ​​പ്പ​​ൻ മു​​ഖം മൂ​​ടി ധ​​രി​​പ്പി​​ച്ചു റെ​​ഡി​​യാ​​ക്കു​​ക. ഒ​​പ്പം നീ​​ള​​ൻ ക​​മ്പി​​ൽ ഒ​​രു ചെ​​റി​​യ സ്റ്റാ​​ർ ഘ​​ടി​​പ്പി​​ച്ചു കൈ​യി​ൽ കൊ​​ടു​​ക്കു​​ക. പി​​ന്നീ​​ട് കൊ​​ട്ടും വെ​​ള്ളി വീ​​ണ പാ​​ട്ടു​​ക​​ളു​​മാ​​യി ഞ​​ങ്ങ​​ൾ കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ വീ​​ടു​​ക​​ൾ ക​​യ​​റി​​യി​​റ​​ങ്ങു​​ക​​യാ​​യി.

പൊട്ടാസ് പൊട്ടിക്കൽ

പാ​​വം നാ​​ട്ടു​​കാ​​ർ​​ക്കു പ്രോ​​ത്സാ​​ഹി​​പ്പി​​ച്ചേ പ​​റ്റൂ. ഓ​​രോ വീ​​ട്ടി​​ൽ​നി​​ന്നും ര​​ണ്ടും അ​​ഞ്ചും നാ​​ണ​​യ തു​​ട്ടു​​ക​​ളൊ​​ക്കെ ത​​രും. രൂ​​പ അ​​ൻ​​പ​​തി​​ന​​ടു​​ത്തെ​​ത്തി​​യാ​​ൽ കാ​ര​​ൾ മ​​ഹാ​​മ​​ഹം വ​​ൻ വി​​ജ​​യ​​മാ​​യി പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ച്ച് ഓ​​രോ​​രു​​ത്ത​​രും അ​​വ​​രു​​ടെ പ​​ങ്കെ​​ടു​​ത്ത് ഗി​​ഫ്റ്റ് വാ​​ങ്ങും. എ​ന്‍റെ അ​​നി​​യ​​നും കൂ​​ട്ടു​​കാ​​രും സ്ഥി​​രം വാ​​ങ്ങീ​​രു​​ന്ന​​ത് പൊ​​ട്ടാ​​സ് ആ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ മി​​ട്ടാ​​യി. കൂ​​ട്ട​​ത്തി​​ലെ ഏ​​ക പെ​​ൺ​​ത​​രി​​യാ​​യ ഞാ​​ൻ സി​​പ്പ​​പ്പി​​ന്‍റെ ആ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു.

അ​​വി​​ടം വി​​ട്ട​​തി​​നു ശേ​​ഷം സ്‌​​കൂ​​ളി​​ലും കോ​​ള​​ജി​​ലും ഹോ​​സ്റ്റ​​ലി​​ലും ആ​​ഘോ​​ഷി​​ച്ച ക്രി​​സ്മ​​സു​​ക​​ളേ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​ട്ടു​​ള്ളൂ. കാ​​ർ​​ഡു​​ക​​ളും സ​​മ്മാ​​ന​​ങ്ങ​​ളും പ​​ര​​സ്പ​​രം കൈ​​മാ​​റു​​ന്ന​​തി​​ലൊ​​തു​​ങ്ങും അ​​വ. ക്രി​​സ്മ​​സ് ട്രീ​​യൊ​​ക്കെ അ​​ല​​ങ്ക​​രി​​ച്ച് സ്വ​​ന്തം നി​​ല​​യി​​ൽ ആ​​ഘോ​​ഷി​​ക്കാ​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​ത് സ്വ​​ന്ത​​മാ​​യി താ​​മ​​സി​​ക്കാ​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​തി​​നു ശേ​​ഷ​​മാ​​ണ്. ഈ ​​വ​​ർ​​ഷ​​ത്തെ ക്രി​​സ്​​മ​​സി​ന്‍റെ പ്ര​​ത്യേ​​ക​​ത എ​​ന്താ​​ണെ​​ന്നോ? എ​​ന്‍റെ കു​​ഞ്ഞീ​​ശോ പി​​റ​​ന്ന​​തി​​നു ശേ​​ഷ​​മു​​ള്ള ആ​​ദ്യ​​ത്തെ ക്രി​​സ്​​മ​​സാ​​ണ്‌. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് ഈ ​​വ​​ർ​​ഷം അ​​വ​​ൻ "തൂ​​ക്കി'!.

Book Review

ക​ന​ൽ​വ​ഴി​യി​ലെ വെ​ളി​ച്ച​പ്പാ​ട്‌

പൂ​വി​ത​റി​യ പ​ര​വ​താ​നി​യി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങു​ന്ന​വ​ന​ല്ല, മ​റി​ച്ച് അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ന​ൽ​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളെ ഹൃ​ദ​യം കൊ​ണ്ട് എ​ഴു​തു​ന്ന​വ​രാ​ണ് സ​ർ​ഗ​പ്ര​തി​ഭ​യു​ള്ള എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ. സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​തി​ർ​മ​ണി​ക​ളാ​യി​രി​ക്ക​ണം സാ​ഹി​ത്യ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ത്മ​ക​ഥ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​ചെ​ല്ലു​ന്ന​വ​യാ​ക​ണം.

ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യി ക​ത്തി​ജ്വ​ലി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഏ​കാ​ന്ത​ത​യു​ടെ അ​ക​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളി​ലി​രു​ന്ന് വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ൻ ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഞാ​നും ഈ ​കൃ​തി​യു​ടെ ഉ​ള്ള​റ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​ചെ​ല്ലു​ന്ന​ത്. പ്ര​ഭാ​ത് ബു​ക്ക് പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച കാ​രൂ​ർ സോ​മ​ന്‍റെ "ക​ഥാ​കാ​ര​ന്‍റെ ക​ന​ൽ​വ​ഴി​ക​ൾ' ഇ​രു​ള​ട​ഞ്ഞ താ​ഴ്‌​വാ​ര​ങ്ങ​ൾ താ​ണ്ടി ന​വ്യ​ന​ഭ​സി​ലേ​ക്ക് കു​തി​ച്ചു​യ​ർ​ന്ന ക​ന​ൽ​പ​ക്ഷി ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

തോ​റ്റ​വ​ന്‍റെ വി​ഷാ​ദ​രാ​ഗ​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ച​ങ്കു​റ​പ്പു​ള്ള​വ​ന്‍റെ ച​ങ്കൂ​റ്റ​ത്തെ അ​തി​വൈ​കാ​രി​ക​ത​യു​ടെ ഭാ​ഷ​യി​ൽ ആ​വി​ഷ്‌​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ഇ​വി​ടെ വി​ജ​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​നാ​യാ​സ​മാ​യി പ​ദ​ങ്ങ​ളെ വി​ന്യ​സി​ക്കു​വാ​നും അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​നു​ത​കു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് എ​ഴു​ത്തി​നെ വ​ർ​ണാ​ഭ​മാ​ക്കു​വാ​നു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ർ​ഗ​സി​ദ്ധി ആ​ർ​ക്കാ​ണ് കാ​ണാ​തെ പോ​കു​വാ​നാ​കു​ക?

ല​ക്ഷ്യ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ നോ​ല്മ്പ് നോ​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വെ​ളി​ച്ച​പ്പാ​ടി​നേ ക​ന​ൽ​ച്ചാ​ട്ട​ത്തി​ൽ വി​ജ​യ​മു​ള്ളു. വെ​ളി​ച്ച​പ്പാ​ടി​ന് വ​സൂ​രി വി​ത​യ്ക്കാ​നും സൂ​ക്കേ​ടു​ക​ൾ മാ​റ്റാ​നും ക​ഴി​യു​മ​ത്രെ! അ​താ​വും വെ​ളി​ച്ച​പ്പാ​ട് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ആ​ദ​ര​ണീ​യ​യാ​യ "അ​മ്മ' ആ​യ​ത്.

സ​ങ്കീ​ർ​ണ​വും പ്ര​ക്ഷു​ബ്ധ​വു​മാ​യ ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ തീ​ർ​ത്ത പൊ​ള്ളു​ന്ന പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ യാ​തൊ​ന്നി​നെ​യും കൂ​സാ​തെ മ​ര​ണ​ത്തെ മു​ന്നി​ൽ ക​ണ്ട് ജീ​വി​ത​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വി​ജ​യി​ച്ചു​മു​ന്നേ​റു​ന്ന ഒ​രു വെ​ളി​ച്ച​പ്പാ​ടി​നെ​യാ​ണ് ഈ ​സൃ​ഷ്ടി​യി​ലൂ​ടെ ന​മു​ക്ക് ദ​ർ​ശി​ക്കാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. ആ ​സ​ഹ​ന​ക​ഥ സ​ഹ ജീ​വി​ക​ൾ​ക്കു​പ​ക​രി​ക്കും വി​ധം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​വാ​നു​ള്ള മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ശം​സ​നീ​യം ത​ന്നെ.

സ്വ​ന്തം കി​ഡ്‌​നി ദാ​ന​മാ​യി ന​ൽ​കു​മ്പോ​ൾ അ​ടു​ത്തു​നി​ന്ന ന​ഴ്‌​സി​നോ​ട് പ​റ​യു​ന്നു. ഇ​ത് ആ​രോ​ടും പ​റ​യ​രു​ത്, പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ എ​ന്‍റെ അ​ടു​ത്ത കി​ഡ്‌​നി​യ്ക്കും ആ​ൾ​ക്കാ​ർ വ​രു​മെ​ന്ന്. ആ​ശ​ങ്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ എ​ത്ര സ​ര​സ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു നോ​വ​ലി​നേ​ക്കാ​ൾ, ഒ​രു സി​നി​മ​യേ​ക്കാ​ൾ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ണി​മു​റ്റ​ത്ത് ഈ ​ആ​ത്മ​ക​ഥ താ​രും ത​ളി​രും നി​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​നെ അ​നു​ഭൂ​തി ത​ല ത്തി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ന്നു.

പ​ല​പ്പോ​ഴും മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​ന്‍റെ സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നെ​യാ​ണ് സാ​ഹി​ത്യ​പ്പി​റ​വി​യു​ടെ അ​ടി​യൊ​ഴു​ക്കു​ക​ൾ. മാ​ന​വ​രാ​ശി​ക്ക് മ​നു​ഷ്യ​ത്വം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വി​വേ​ക​ബു​ദ്ധി ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ അ​ത് തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​വ​രും തി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രു​മാ​ണ് സ​ർ​ഗ്ഗ​പ്ര​തി​ഭ​ക​ൾ.

ഇ​വി​ടെ​യും മു​റി​വേ​റ്റ​വ​ന്‍റെ നീ​റ്റ​ൽ തി​രി​ച്ച​റി​യു​വാ​നു​ള്ള മ​നഃ​സാ​ക്ഷി എ​ഴു​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ്ര​വൃ ത്തി​യി​ലും ന​മു​ക്ക് കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. ഇ​തു സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്ത് അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ ഒ​രു അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഈ ​കൃ​തി ആ​ർ​ത്തി​യോ​ടെ പ​ല​വ​ട്ടം വാ​യി​ക്കാ​ൻ എ​ന്നെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്. ന​ന്മ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യെ ഗ്ര​സി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ഈ ​കൃ​തി ഒ​രു ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ കൂ​ടി​യാ​ണ്.

ആ​ത്മ​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ൾ​ച്ചൂ​ടു വ​ഹി​ക്കു​ന്ന ഈ ​സൃ​ഷ്ടി​യി​ലൂ​ടെ ഒ​രു സൂ​ക്ഷ്മ​സ​ഞ്ചാ​രം ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ട് ചേ​ർ​ന്നു നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ആ​ത്മാ​വു​മാ​യി സം​വ ദി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മി​ത്ര​ത്തെ​യാ​ണ് നാം ​ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്.

അ​ത്ര​മേ​ൽ ദൃ​ശ്യാ​ത്മ​ക​ത​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ​യു​ടെ വ്യ​തി​രി​ക്ത​ത. സം​ഘ​ട്ട​ന​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ഓ​രോ അ​ദ്ധ്യാ​യ​ത്തി​ലും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തു​ടി​പ്പ് നാം ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്നു. ആ ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​ച്ചൂ​ടു​ത​ട്ടു​മ്പോ​ൾ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​ണാ​മ​ച​ക്രം എ​ത്ര വി​സ്മ​യ​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന് നാം ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക കൂ​ടി ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ്.

ഒ​രു കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹി​ക, രാ​ഷ്ട്രീ​യ വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​ക​ളെ വ്യ​ക്ത​മാ​യി ഈ ​ആ​ത്മ​ക​ഥാ ദ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണാം. പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ ധീ​ര​മാ​യി നേ​രി​ട്ട് ജീ​വി​ത​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ച് പൂ​ർ​ണ​രാ​യ മ​ഹ​ത്‌​വ്യ​ക്തി​ക​ളെ ഗു​രു​തു​ല്യ​രാ​യി കാ​ണു​ന്നു. ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ ഇ​ന്നു​ണ്ടോ? പോ​രാ​ട്ട ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പ്പി​നു​ള്ള ശ​ക്തി​സ്രോ​ത​സാ​യി മാ​റു​ന്ന ഒ​ട്ടേ​റെ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഈ ​കൃ​തി​യി​ലു​ട​നീ​ളം കാ​ണു​ന്നു.

"ജ​ന​മ​ന​സു​ക​ളി​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ടു​ന്ന​വ​രും സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തു​ന്ന​വ​രു​മാ​ണ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ' (പേ​ജ് 257) എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നി​ട​ത്ത് അ​നു​വാ​ച​ക​നെ സ​ർ​ഗ്ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ ലോ​ക ത്തേ​യ്ക്ക് ന​യി​ക്കു​ന്നു. "പ്ര​പ​ഞ്ച​നാ​ഥ​ൻ മ​ണ്ണി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​നെ സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത് പ​ര​സ്പ​രം ക​ല​ഹി​ക്കാ​ന​ല്ല, സ്‌​നേ​ഹം, ദ​യ, കാ​രു​ണ്യം, സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി എ​ന്നീ ന​ന്മ​ക​ൾ ചെ​യ്ത് ജീ​വി​ക്കാ​നാ​ണ്' (പേ​ജ് 264) ഇ​വി​ടെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ന​മ്മെ സ​നാ​ത​ന മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​യ്ക്ക് കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു.

"ന​ല്ല ന​ല്ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ വാ​യി​ച്ച് അ​റി​വു​നേ​ട​ണം. അ​റി​വി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ആ​ത്മാ​വി​ല്ലാ​ത്ത ശ​രീ​ര​മാ​യി ഈ ​മ​ണ്ണി​ൽ പു​ഴു​ക്ക​ളെ​പ്പോ​ലെ വ​ലി​ഞ്ഞു​വ​ലി​ഞ്ഞു മ​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ത്താം' (പേ​ജ് 264) എ​ന്ന​തി​ൽ വാ​യി​ച്ചു വി​ള​യേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

"യൗ​വ്വ​നം ഒ​രി​ക്ക​ലും രോ​ഷാ​ഗ്നി​യി​ൽ ആ​ളി​ക്ക​ത്തി​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല. അ​തു കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളെ മാ​ത്ര​മേ സൃ​ഷ്ടി​ക്കൂ എ​ന്ന് എ​നി​ക്ക​റി​യാം' (പേ​ജ് 149) ഇ​ത് സ​ഹ​ന​ത്തി​ലേ​യ്ക്കു​ള്ള വ​ഴി​കാ​ട്ട​ൽ കൂ​ടി​യാ​ണ്. "ഇ​രു​ട്ടി​നെ അ​ക​റ്റാ​ൻ സൂ​ര്യ​നോ ച​ന്ദ്ര​നോ വേ​ണം.

മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സ്സു​ക​ളി​ൽ ഇ​തു​പോ​ലെ പൂ​നി​ലാ​വ് പ​ര​ത്തു​ന്ന​വ​യാ​ണ​ല്ലോ അ​ക്ഷ​ര​വും ആ​ത്മാ​വും' (പേ​ജ് 63) തൂ​ലി​ക പ​ട​വാ​ളി​നേ​ക്കാ​ൾ മൂ​ർ​ച്ച​യേ​റി​യ ആ​യു​ധ​മാ​ണെ​ന്ന് അ​നു​ഭ​വ​സ്ഥ​നാ​യ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ഇ​വി​ടെ ന​മ്മോ​ട് വി​ളി​ച്ചോ​തു​ന്നു.

"എ​ന്‍റെ മു​ന്നി​ൽ ദുഃ​ഖ​ദു​രി​ത​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​നാ​യാ​സ​മാ​യി നി​ല​യ്ക്ക് നി​ർ​ത്താ​ൻ എ​നി​ക്ക് ക​ഴി​യു​ന്നു. എ​ല്ലാ ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളേ​യും എ​നി​ക്കു​ള്ളി​ൽ നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി ഞാ​ൻ താ​ലോ​ലി​ച്ചു. ത​ട​സ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​യ​വ​രൊ​ക്കെ പു​തു​ജീ​വ​ൻ പ്രാ​പി ച്ചി​ട്ടേ​യു​ള്ളൂ.' (പേ​ജ് 57) വ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ളി​ൽ ത​ള​രാ​തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സൗ​ന്ദ​ര്യം എ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള മു​ന്നേ​റ്റം ന​മ്മെ ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ക ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പു​ത​രു​ക​യാ​ണ്.

ഇ​ങ്ങ​നെ മ​ഹ​ത്ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളി​ലും മ​ഹ​ത്‌​വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ലും ന​മു​ക്ക് ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള ഉ​ദ്‌​ബോ​ധ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ശം​ഖൊ​ലി​യാ​ണ് "ക​ഥാ​കാ​ര​ന്റെ ക​ന​ൽ​വ​ഴി​ക​ൾ'. ആ​ത്മ​ക​ഥ​യു​ടെ ലോ​ക​ത്ത് പു​തു​മ നി​റ​ഞ്ഞ ഈ ​കൃ​തി അ​പൂ​ർ​വ്വ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​പൂ​ർ​വ്വ​മെ​ന്ന് നി​സം​ശ​യം പ​റ​യാം.

NRI

അ​ബ്ദു​ൾ പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ള​ത്തി​നു ലാ​ന​യു​ടെ ആ​ദ​രം

ഡാ​ള​സ്: അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ല​യാ​ളി സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ൻ അ​ബ്ദു​ൾ പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ള​ത്തി​നു ലാ​ന​യു​ടെ ആ​ദ​രം. പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ഇം​ഗ്ലി​ഷി​ലും മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും എ​ഴു​തു​ന്ന അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ല​യാ​ളി അ​ബ്ദു​ൾ പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ള​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ഹി​ത്യ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളെ മാ​നി​ച്ച് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ല​യാ​ളി എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ സം​ഘ​ട​ന​യാ​യ ലി​റ്റ​റ​റി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ് നോ​ർ​ത്ത് അ​മേ​രി​ക്ക (ലാ​ന) ആ​ദ​രി​ച്ചു.

സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന ലൈ​ബ്ര​റി എ​ന്ന് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന അ​ബ്ദു​ൾ പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ളം, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​ട്ടു​മി​ക്ക സാ​ഹി​ത്യ സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​ല​യാ​ളി എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ പു​സ്ത​ക ശേ​ഖ​ര​വു​മാ​യി പോ​കാ​റു​ണ്ട്.

ഓ​രോ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​നും ഭാ​ര​മു​ള്ള ഈ ​പു​സ്ത​ക​പെ​ട്ടി​യു​മാ​യി ഡി​ട്രോ​യ്റ്റി​ലി​ൽ നി​ന്നും യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് മ​ടി​യി​ല്ല. "എ​നി​ക്കു പ്രാ​യ​മാ​യി, ഇ​നി​യും ആ​രെ​ങ്കി​ലും ഏ​തു ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം" അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ട​യ്ക്കി​ടെ പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്.

സ്വ​യം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത ഈ ​അ​ക്ഷ​ര​ദൗ​ത്യം സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്തെ ആ​ദ​ര​ത്തി​നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ർ​ഹ​നാ​ക്കി. മ​റ്റു​ള്ള എ​ഴു​ത്തു​കാ​രെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​തെ താ​ൻ എ​ഴു​തു​ന്ന​തു​മാ​ത്രം നി​ര​ന്ത​രം മു​ന്നോ​ട്ടു പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ ലോ​ക​ത്തു, സ്വ​ന്തം കൃ​തി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം മ​റ്റു​ള്ള എ​ല്ലാ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ​യും കൃ​തി​ക​ൾ താ​ത്പ​ര്യ​പൂ​ർ​വം ചേ​ർ​ത്തു​വ​യ്ക്കു​ക​യും അ​തി​നൊ​പ്പം നി​ൽ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക എ​ന്ന വി​ശാ​ല​ത പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ള​ത്തി​നു​ണ്ട് എ​ന്നു ലാ​ന​യു​ടെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ശ​ങ്ക​ർ മ​ന പ​റ​ഞ്ഞു.

ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ 31 മു​ത​ൽ ന​വം​ബ​ർ ര​ണ്ട് വ​രെ ഡാ​ള​സി​ൽ വ​ച്ചു ന​ട​ന്ന വാ​ർ​ഷി​ക സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പു​ന്ന​യൂ​ർ​ക്കു​ള​ത്തി​ന്‍റെ "പ​റ​ക്കും പ​ക്ഷി​യെ പ്ര​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ' എ​ന്ന പു​തി​യ നോ​വ​ൽ പ്ര​കാ​ശ​നം ചെ​യ്തു.

International

2025-ലെ ​ബു​ക്ക​ര്‍ പു​ര​സ്‌​കാ​രം ഡേ​വി​ഡ് സൊ​ല്ലോ​യ്ക്ക്

ല​ണ്ട​ന്‍: 2025-ലെ ​ബു​ക്ക​ര്‍ പു​ര​സ്‌​കാ​രം ഹം​ഗേ​റി​യ​ന്‍ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ ഡേ​വി​ഡ് സൊ​ല്ലോ​യ്ക്ക്.ഇ​ന്ത്യ​ന്‍​സ​മ​യം ചൊ​വ്വാ​ഴ്ച പു​ല​ര്‍​ച്ചെ മൂ​ന്നി​ന് ല​ണ്ട​നി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ച​ട​ങ്ങി​ല്‍ പു​ര​സ്‌​കാ​രം സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. ഡേ​വി​ഡ് സൊ​ല്ലോ​യു​ടെ 'ഫ്‌​ളെ​ഷ്' എ​ന്ന നോ​വ​ലാ​ണ് പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന് അ​ര്‍​ഹ​മാ​യ​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​രി കി​ര​ണ്‍ ദേ​ശാ​യി​യു​ടേ​തു​ള്‍​പെ​ടെ ആ​റു നോ​വ​ലു​ക​ളാ​ണ് ചു​രു​ക്ക​പ്പ​ട്ടി​ക​യി​ല്‍ ഇ​ടം​നേ​ടി​യ​ത്. 50000 പൗ​ണ്ടാ​ണ്(​ഏ​ക​ദേ​ശം 58 ല​ക്ഷം രൂ​പ) പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ത്തു​ക.

കാ​ന​ഡ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം ലെ​ബ​ന​ന്‍, യു​കെ, ഹം​ഗ​റി എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ജീ​വി​ച്ച ശേ​ഷം ഇ​പ്പോ​ള്‍ വി​യ​ന്ന​യി​ലാ​ണ് ഡേ​വി​ഡ് സൊ​ല്ലോ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. 20-ല്‍ ​അ​ധി​കം ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ആ​റ് ഫി​ക്ഷ​ന്‍ കൃ​തി​ക​ളു​ടെ​യും നി​ര​വ​ധി ബി​ബി​സി റേ​ഡി​യോ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ര​ച​യി​താ​വാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം.

സൊ​ല്ലോ​യു​ടെ ആ​ദ്യ നോ​വ​ലാ​യ 'ല​ണ്ട​ന്‍ ആ​ന്‍​ഡ് ദി ​സൗ​ത്ത്-​ഈ​സ്റ്റ്' 2008-ല്‍ ​ബെ​റ്റി ട്രാ​സ്‌​ക്, ജെ​ഫ്രി ഫേ​ബ​ര്‍ മെ​മ്മോ​റി​യ​ല്‍ പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ നേ​ടി. 'ഓ​ള്‍ ദാ​റ്റ് മാ​ന്‍ ഈ​സ്' എ​ന്ന കൃ​തി​ക്ക് ഗോ​ര്‍​ഡ​ന്‍ ബേ​ണ്‍ പ്രൈ​സും പ്ലിം​പ്ട​ണ്‍ പ്രൈ​സ് ഫോ​ര്‍ ഫി​ക്ഷ​നും ല​ഭി​ച്ചു.

2016-ല്‍ ​ബു​ക്ക​ര്‍ പ്രൈ​സി​ന്റെ ചു​രു​ക്ക​പ്പ​ട്ടി​ക​യി​ലും ഡേ​വി​ഡ് സൊ​ല്ലോ ഇ​ടം​നേ​ടി. 2019-ല്‍ '​ട​ര്‍​ബു​ല​ന്‍​സ്' എ​ന്ന ചെ​റു​ക​ഥാ സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ന് എ​ഡ്ജ് ഹി​ല്‍ പ്രൈ​സ് ല​ഭി​ച്ചു. 'ഫ്‌​ലെ​ഷ്' അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ആ​റാ​മ​ത്തെ ഫി​ക്ഷ​ന്‍ കൃ​തി​യാ​ണ്.

Latest News

Corehub Up